Từ "thờ ơ" có nguồn gốc từ ngôn ngữ Slavonic Cổ của Nhà thờ. Nó được tìm thấy trong các thánh vịnh của thế kỷ 13 và có nghĩa là sự bình đẳng và bất biến của ý thức. Trong ngôn ngữ văn học Nga của thế kỷ 18, nó biểu thị sự bình tĩnh và kiên định, kiên cường và bình đẳng. Người ta không biết chắc chắn lý do tại sao, nhưng vào đầu thế kỷ 19, ngữ nghĩa của từ này đã thay đổi và mang nghĩa tiêu cực, "thờ ơ" trở thành đồng nghĩa với lạnh lùng, không chú ý và thờ ơ.
Những linh hồn đã khuất
Theo định nghĩa hiện đại, thờ ơ là sự thụ động, thờ ơ, không quan tâm đến mối quan hệ với thực tế xung quanh. Có rất nhiều câu nói và tục ngữ lên án cảm giác này, hay nói đúng hơn là sự vắng mặt của nó. A. P. Chekhov từng gọi sự thờ ơ là sự tê liệt của tâm hồn. Nhà văn Bruno Jasenski đã viết như sau trong cuốn tiểu thuyết “Âm mưu của kẻ lãnh đạm”: “Đừng sợ bạn bè của bạn - trong trường hợp xấu nhất, họ có thể phản bội bạn, đừng sợ kẻ thù của họ - trong trường hợp xấu nhất, họ có thể giết bạn, sợ hãi của người thờ ơ - chỉ với sự đồng ý ngầm của họ xảy ra trên Trái đất sự phản bội và giết người”.
Thậm chí có ý kiến còn cho rằng, thờ ơ được di truyền như một căn bệnh khủng khiếp khiến một người không có khả năng sống trọn vẹn và tận hưởng cảm xúc. Lòng nhân ái không đặc biệt đối với những người thờ ơ, họ nhẫn tâm, hèn nhát và thậm chí xấu tính, mọi thứ con người đều xa lạ với họ. Chúng được gọi là kém phát triển, vì chúng đang ở giai đoạn tiến hóa thấp nhất.
Sự thờ ơ như một cơ chế bảo vệ
Các điều kiện của cuộc sống hiện đại rất phức tạp và mâu thuẫn. Có lẽ không thích hợp để biện minh cho sự thờ ơ, nhưng có lẽ rất đáng để tìm ra lý do tại sao một tâm hồn con người trong sáng cuối cùng lại trở nên nhẫn tâm và thờ ơ.
Cuộc sống của con người ở thế kỷ 21 đầy rẫy những căng thẳng và lo toan. Khủng hoảng kinh tế và thất nghiệp, hệ sinh thái bị hủy hoại và hàng loạt bệnh tật, tốc độ điên cuồng và rủi ro - hầu như không thể gặp một người không trút được gánh nặng về các vấn đề của mình. Như ngạn ngữ cổ của Nga nói, áo sơ mi của bạn gần với cơ thể của bạn hơn. Khá khó để đồng cảm chân thành với một người khác, thường là những người hoàn toàn xa lạ, khiến anh ta bối rối trong những rắc rối của chính mình.
Tất cả các phương tiện truyền thông, như một, bao quanh một người từ mọi phía với thông tin về tỷ lệ tử vong ở trẻ sơ sinh, trộm cướp, thảm họa, chiến tranh, tai nạn và thiên tai xảy ra mọi lúc mọi nơi trên thế giới. Chắc rằng sau bao nhiêu tiêu cực, cảm thông với mọi người và mọi người thì ai đó sẽ giữ được sức khỏe tinh thần. Phải thừa nhận rằng trong những điều kiện như vậy, một người chỉ đơn giản là buộc phải sử dụng một cơ chế bảo vệ - thờ ơ hơn với những gì đang xảy ra.
Nhân loại không phải là vô vọng. Hỗ trợ tâm lý miễn phí, các dịch vụ xã hội, các tổ chức công cộng và tình nguyện - đằng sau hầu hết họ là những người quan tâm, sẵn sàng giúp đỡ. Nhưng điều đầu tiên họ học được, khi liên tục đối mặt với thảm họa, là sự khiêm tốn và yên tĩnh, chính “tinh thần đồng đều” mà tổ tiên chúng ta có nghĩa là thờ ơ, nếu không thì tất cả những người đồng cảm này sẽ trở nên điên loạn. Xã hội có xu hướng nghĩ theo các thuật ngữ phân loại: thờ ơ là xấu, phản ứng là tốt. Nhưng, rất có thể, sự thật, như mọi khi, nằm ở đâu đó ở giữa.
