Ý thức của mỗi người quan tâm nhiều đến những đặc điểm cá nhân trong nhận thức cuộc sống và những phản ứng của tinh thần đối với thực tế hiện tại. Trong hàng nghìn năm, những triết gia giỏi nhất trên thế giới đã đưa ra những đánh giá khác nhau về ý thức của con người.
Aristotle
Aristotle (384-322 TCN) - nhà triết học Hy Lạp cổ đại, học trò của Plato và là cố vấn của Alexander Đại đế, tin rằng ý thức của con người tồn tại tách biệt với vật chất. Trong trường hợp này, linh hồn con người là người mang ý thức. Công việc của linh hồn, tức là Theo Aristotle, ý thức được chia thành 3 lĩnh vực hoạt động: thực vật, động vật và lý trí. Tâm thức thực vật chăm sóc dinh dưỡng, tăng trưởng và sinh sản, ý thức động vật chịu trách nhiệm về những ham muốn và cảm giác, và một linh hồn thông minh có khả năng suy nghĩ và phản xạ. Nó chỉ nhờ vào phần thông minh của ý thức con người mà một cá nhân khác với động vật.
Bonaventure Giovanni
Bonaventura Giovanni (1221-1274) - tác giả của các tác phẩm triết học và tôn giáo thời Trung cổ. Trong chuyên luận The Guide of the Soul to God, Giovanni nói rằng linh hồn con người có một ánh sáng vĩnh viễn trong đó, trong đó những chân lý không thể lay chuyển được bảo tồn. Lý trí chỉ dựa trên sự hiểu biết của nó về mọi thứ đang tồn tại trên cơ sở kiến thức hiện có. Hình ảnh của Thiên Chúa ở trong tâm hồn và ý thức của con người khi người đó có khả năng nhận thức được điều thiêng liêng trong cuộc sống của mình. Trên hết, ý thức và tâm hồn của một người được thúc đẩy bởi mong muốn đạt được hạnh phúc.
Pico della Mirandola
Pico della Mirandola (1463-1494) là một nhà triết học và quý tộc có học thức thời Phục hưng. Trong các bài viết của mình, ông lưu ý rằng kiến thức của con người, được gọi là duy lý, trên thực tế, khá không hoàn hảo, bởi vì nó không ổn định và có xu hướng thay đổi theo chu kỳ.
Diderot Denis
Diderot Denis (1713 - 1784) - nhà triết học duy vật và vô thần người Pháp. Trong tác phẩm “Về con người. Sự thống nhất của cơ thể và tâm hồn”Denis lưu ý rằng khi một người cảm thấy khỏe mạnh, anh ta không chú ý đến bất kỳ bộ phận nào của cơ thể. Cuộc sống của con người, theo triết gia, có thể tiếp tục mà không cần đến bộ não; tất cả các cơ quan đều có thể tự hoạt động và hoạt động biệt lập. Tuy nhiên, bản thân người đó chỉ sống và tồn tại ở một điểm của bộ não - nơi mà suy nghĩ của anh ta hiện diện. Đồng thời, ý thức của con người đại diện cho một thực thể phức tạp, di động và cảm giác, những suy nghĩ và cảm xúc của chúng không thể giải thích được nếu không có cơ thể.
Arthur Schopenhauer
Arthur Schopenhauer (1788-! 860) - nhà tư tưởng người Đức và người sáng lập chủ nghĩa phi lý trí. Nhà triết học gọi ý thức con người là một trong những hiện tượng bí ẩn nhất của tri thức nhân loại. Theo Schopenhauer, nội tâm của một người là ý chí thống trị trí tuệ. Ý thức gắn bó mật thiết với thế giới và tự nhiên, không thể tách rời khỏi tổng thể của sự vật và chống lại chúng. Nó không thể tự mình hiểu thế giới và khách quan. Kiến thức về cái chết và sự đau khổ của con người mang lại cho trí tuệ động lực cho những suy tư siêu hình và một sự hiểu biết nhất định về thế giới. Tuy nhiên, như Schopenhauer lưu ý, không phải tất cả mọi người đều có ý thức mạnh mẽ, và nhu cầu siêu hình của linh hồn có thể không được đáp ứng. Bằng siêu hình học, nhà tư tưởng hiểu bất kỳ kiến thức nào được cho là vượt ra ngoài giới hạn của kinh nghiệm có thể có.
