Các Dạng Nhân Cách Chính Trong Tâm Lý Học Theo K.G. Jung

Mục lục:

Các Dạng Nhân Cách Chính Trong Tâm Lý Học Theo K.G. Jung
Các Dạng Nhân Cách Chính Trong Tâm Lý Học Theo K.G. Jung

Video: Các Dạng Nhân Cách Chính Trong Tâm Lý Học Theo K.G. Jung

Video: Các Dạng Nhân Cách Chính Trong Tâm Lý Học Theo K.G. Jung
Video: Học thuyết nhân cách biểu tượng - Carl Jung 2024, Có thể
Anonim

Carl Gustav Jung được biết đến như một cộng sự của trường phái phân tâm học của Z. Freud và là người sáng lập ra tâm lý học phân tích. Trong nghiên cứu của mình, ông phát hiện ra rằng quá trình hình thành mối quan hệ “chủ thể - khách thể” là do những thái độ cụ thể bên trong. Về vấn đề này, hai nhóm chính, đối lập đã được xác định.

Các dạng nhân cách chính trong tâm lý học theo K. G. Jung
Các dạng nhân cách chính trong tâm lý học theo K. G. Jung

Thiên nhiên chỉ biết có hai cách để bảo tồn sức sống của cá nhân. Trong trường hợp đầu tiên, có khả năng sinh sản khá cao và khả năng phòng vệ của sinh vật tương đối thấp. Thứ hai, có nhiều phương tiện tự vệ ở một cá thể có khả năng sinh sản tương đối thấp. Nếu quy luật sinh học này được áp dụng cho một người, thì hóa ra một nhóm tập trung vào các đối tượng và sự kiện của thế giới bên ngoài, trong khi nhóm kia hướng phần lớn năng lượng của mình vào việc tạo ra sự thoải mái chủ quan. Việc phân tích những đặc điểm này cho phép Jung phân biệt được kiểu hướng ngoại và hướng nội.

Loại tâm lý hướng ngoại

Hình ảnh
Hình ảnh

Thái độ hướng ngoại được đặc trưng bởi một thái độ tích cực đối với đối tượng. Một người liên tục tham gia vào các sự kiện đang diễn ra, hoàn toàn tan biến trong chúng. Những người hướng ngoại thường hòa đồng, vui vẻ (nếu có chu kỳ biến cố), họ chuyển đổi dễ dàng. Nhưng mức độ thích ứng dường như cao lại có một mặt trái. Sự hấp dẫn của bên ngoài là bất lợi cho thế giới bên trong. Điều này có thể biểu hiện ra bên ngoài là sự mất tập trung, không có khả năng tập trung, thiếu đúng giờ và bỏ bê cảm xúc nội tâm và sức khỏe.

Kiểu tâm lý hướng nội

Hình ảnh
Hình ảnh

Người hướng nội đối xử với thế giới một cách khách quan theo một cách trừu tượng. Họ cố gắng giảm bớt tầm quan trọng của nó và tạo điều kiện cho sự thoải mái bên trong. Mọi sự kiện bên ngoài đều được nhìn nhận và đánh giá qua lăng kính của chủ quan. Đây là những người yêu thích sự đơn độc, họ lạc lõng giữa những người xa lạ, không “mắc bệnh” với các xu hướng thời trang, giáo lý,…, không thể hiện những hoạt động không cần thiết. Họ có thế giới nội tâm phong phú và sự nhạy cảm đặc biệt. Nhưng không có khả năng đánh giá thực tế khách quan khiến họ dễ bị tổn thương.

Đề xuất: