Cái Chết Như Sự Khởi đầu Của Một Giai đoạn Mới

Cái Chết Như Sự Khởi đầu Của Một Giai đoạn Mới
Cái Chết Như Sự Khởi đầu Của Một Giai đoạn Mới

Video: Cái Chết Như Sự Khởi đầu Của Một Giai đoạn Mới

Video: Cái Chết Như Sự Khởi đầu Của Một Giai đoạn Mới
Video: Hé Lộ Bí Mật: 5 Giai Đoạn Của Cái Chết | Sadhguru Tiếng Việt 2024, Tháng mười một
Anonim

Một người thực sự biết gì về cái chết? Hoặc có thể chỉ có thái độ của một người đối với nó được coi là hiểu biết này, để hiểu được chính bản chất của nó? Rốt cuộc, nếu bạn nghĩ về nó, không có gì thực sự được biết về cái chết. Mọi người đều mong muốn nhận được câu trả lời cho những câu hỏi này, bởi vì ít nhất một lần trong đời, tôi đã nghĩ về nó.

Chết không phải là hết, mà là bắt đầu
Chết không phải là hết, mà là bắt đầu

Trong nhiều tôn giáo trên thế giới, thái độ đối với cái chết rất mơ hồ. Các giáo điều dựa trên kiến thức chủ quan, và tin vào chúng hay không là sự lựa chọn của mỗi người. Đối với một số người, vị trí của Phật giáo có thể là gần nhất. Tại sao không? Rốt cuộc, xét theo cách chúng liên quan đến cái chết, người ta có thể nghĩ rằng nó chưa bao giờ tồn tại. Đầu thai là bằng chứng trực tiếp của điều này. Khoa học hiện đại không công nhận nó, nhưng nó cũng không chủ động phủ nhận nó. Điều này cho phép người ta tự do nghĩ rằng vẫn có một liên kết hợp lý, và sự tái sinh của một người là một trải nghiệm rất thực tế.

Những người theo đạo Cơ đốc chính thống được khuyến khích không phạm tội, làm những việc tốt, và "ở đó" họ sẽ được ghi nhận hoặc yêu cầu nghiêm khắc về điều đó. Nói một cách dễ hiểu, sau khi lớp vỏ của con người không còn thực hiện các cử động, nói năng, đưa thức ăn vào trong chính nó, rồi bài tiết các sản phẩm phân hủy của nó ra ngoài thì sẽ không có gì thay đổi. Khi chúng tôi sống ở đây, mọi thứ sẽ xảy ra ở đâu đó “ở đó.” Chỉ với một sửa đổi - ai đó sẽ có cuộc sống thiên đường, trong khi những người khác sẽ đau buồn mãi mãi. Chà, không ai biết ở đâu, nhưng bạn vẫn phải sống?

Quốc gia châu Phi nhỏ Ghana. Có truyền thống làm quan tài nguyên bản từ lâu đời. Nơi an nghỉ cuối cùng trên trần thế này của con người phản ánh sở thích của anh ta. Vì vậy, đối với những người thích hút xì gà Cuba, họ sẽ làm một chiếc quan tài theo hình dạng của nó, và một nhiếp ảnh gia sẽ bắt tay vào hành trình trong một chiếc quan tài dưới dạng một chiếc máy ảnh yêu thích. Tang lễ được tổ chức trong một bầu không khí thoải mái, kèm theo những điệu nhảy vui vẻ và âm nhạc lớn. Những người này biết gì? Tại sao họ không đau buồn? Thật đơn giản, thái độ của họ đối với người đã ra đi không hề thay đổi, anh ta còn sống đối với họ. Họ không chỉ tin theo truyền thống mà họ biết điều đó.

Đảo Bali ở Indonesia. Đám tang Ballyish đang tổ chức một bữa tiệc linh đình. Theo quan điểm của họ, cuộc sống là trạng thái tạm thời của một người, và cái chết cho anh ta cơ hội để lựa chọn.

Tang lễ vui vẻ
Tang lễ vui vẻ

Ví dụ về thái độ của các nhà sư Tây Tạng đối với hơi thở cuối cùng của không khí hàng xóm của họ, người ta cũng có thể thấy không phải là nỗi buồn, mà ngược lại là niềm vui. Họ nhận ra rõ ràng rằng khoảnh khắc tận hưởng tự do đích thực đã đến gần, và từ đó tâm trí sáng suốt của họ hân hoan.

Vậy tại sao lại rên rỉ và vắt tay lên sân khấu khi nhắc đến cái chết? Sẽ tốt hơn nếu bạn ngừng nghĩ về nó như một hành động rất thực tế phải không? Điều gì sẽ xảy ra nếu đây là một trò đùa thú vị của ai đó khiến nhà xuất bản của nó phải chịu tiếng cười Homeric vĩnh cửu thì sao? Và bản thân người đàn ông cũng đóng vai trò phụ thuộc vào anh ta trong việc này. Thật kỳ lạ, nhưng tính chính thống của các tôn giáo lại làm nảy sinh nghịch lý của khoa học. Câu nói “Cái chết là dấu chấm hết hợp lý của vòng đời con người” càng lớn thì nó càng gặp phải nhiều phản kháng và làm nảy sinh những nghịch lý đáng kinh ngạc, chưa được chứng minh.

Đề xuất: